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Les
raisons de certaines de nos actions Gordon B. Hinckley Ce n'est pas une cause facile ni une oeuvre dénuée
d'effort, voire de sacrifice. Nous irons de l'avant sur le chemin que le
Seigneur a tracé pour nous.
Mes frères, je vous félicite, où que vous
soyez. Comme d'habitude, le Tabernacle est plein. Au printemps prochain,
nous pourrons accueillir tous ceux d'entre vous qui souhaitent venir et être
ensemble lors de ces grandes sessions de la prêtrise du samedi soir. Quelle
bénédiction ce sera ! A la fin de cette réunion, je vais parler
pendant quelques minutes des raisons de certaines de nos actions. Je reconnais que c'est un titre qui paraît un
peu étrange, mais c'est la seule réunion où nous puissions parler des
modalités et des affaires de l'Eglise. Je prie pour être dirigé par le
Saint-Esprit. L'Eglise est une organisation ecclésiastique.
C'est une organisation caritative. Son premier objectif est le culte de
notre Seigneur Jésus-Christ. Notre grande mission est de témoigner qu'il
est réel et qu'il vit. Nous ne devons pas nous occuper de ce qui n'est pas
conforme à cet objectif principal. Nous devons nous impliquer dans tout ce
qui lui est conforme. Une grande part de ce que nous faisons ne
semble pas, à première vue, concourir à ce dessein primordial. Je vais
parler de deux ou trois de ces aspects. Il y a par exemple le fonctionnement
de l'université Brigham Young. On nous demande pourquoi nous parrainons un
établissement aussi vaste et aussi coûteux dont le premier objectif est
l'instruction profane. La question est justifiée. Ce parrainage a une
raison doctrinale. Le Seigneur a décrété par révélation : « Enseignez diligemment, et ma grâce vous
accompagnera, afin que vous soyez instruits plus parfaitement de la théorie,
des principes, de la doctrine, de la loi de l'Evangile, de tout ce qui a
trait au royaume de Dieu, qu'il est opportun que vous compreniez ; « des choses qui se trouvent dans le ciel ,
sur la terre et sous la terre ; des choses qui ont été, des choses qui
sont, des choses qui doivent arriver sous peu ; des choses qui se passent au
pays, des choses qui se passent à l'étranger ; des guerres et des
perplexités des nations, et des jugements qui sont sur le pays ; et aussi
d'une connaissance des pays et des royaumes . . . « afin que vous soyez préparés en tout,
lorsque je vous enverrai de nouveau magnifier l'appel auquel je vous ai
appelés et la mission dont je vous ai chargés » (D&A 88:78-80). Il semble que nous sommes tenus d'apprendre non
seulement les sujets ecclésiastiques mais aussi les profanes. Dans
l'Eglise, la tradition veut que l'on s'occupe de ces choses. A Kirtland se
tenait l'Ecole des prophètes. Le bâtiment des soixante-dix de Nauvoo
servait à des fins éducatives. Il y a eu un projet d'université à
Nauvoo. Lorsque les saints sont arrivés dans ces vallées
de l'Ouest, des écoles ont été ouvertes pour la formation des jeunes.
L'université d'Utah a été fondée en 1850 par nos ancêtres pionniers.
L'université Brigham Young a été créée plus tard, et elle a survécu à
presque toutes les universités de l'Eglise. Elle s'est développée jusqu'à
atteindre un effectif de plus de 27 000 étudiants inscrits actuellement.
Cela fait beaucoup d'étudiants, mais ce n'est qu'une très petite partie
des jeunes de l'Eglise qui souhaitent faire des études supérieures. Nous
ne pouvons en accueillir que relativement peu. Si nous ne pouvons pas donner
à tous, pourquoi donnerions-nous à qui que ce soit ? La réponse est que
si nous ne pouvons pas donner à tous, donnons à autant de personnes que
nous pouvons le faire. Le nombre d'étudiants que l'on peut accueillir dans
une université est limité, mais pas l'influence de l'université. De très
grands efforts sont accomplis pour élargir cette influence. Comme ceux qui ont la possibilité de fréquenter
cette université ont de la chance ! Cela me mettrait presque en colère
lorsque j'entends des plaintes émanant d'étudiants ou d'enseignants. Je
suis reconnaissant de pouvoir dire qu'à très peu d'exceptions près, ceux
qui viennent y apprendre et ceux qui y enseignent apprécient leur grande bénédiction
et en sont conscients. En outre, l'université donne une réputation
très positive à l'Eglise. L'organisation qui la parraine, l'Eglise, est généralement
reconnue. Elle s'est fait connaître pour des principes et des idéaux qui
font l'objet de commentaires écrits et oraux et qui informent le monde de
nos croyances. Ses programmes académiques et sportifs lui font honneur
ainsi qu'à l'Eglise. Les générations d'étudiants qui défilent dans ses
bâtiments et obtiennent un diplôme puis partent dans le monde entier font
gloire à l'établissement dont ils sont issus et à son parrain, l'Eglise
de Jésus-Christ des Saints des derniers Jours. Nous continuerons de soutenir l'université
Brigham Young et son homologue à Hawaii. Nous continuerons de soutenir
Ricks College. Nous ne construirons vraisemblablement pas d'autres universités.
Nous souhaiterions pouvoir en construire suffisamment pour accueillir tous
ceux qui souhaitent les fréquenter. Mais c'est hors de question. Elles sont
extrêmement coûteuses. Mais nous les garderons pour témoigner de
l'engagement éducatif important et sérieux de l'Eglise dans les domaines
religieux et profanes, et pour prouver au monde qu'un enseignement profane
excellent peut être dispensé dans un cadre de foi religieuse. A l'appui de ces institutions, nous avons un
peu partout d'autres écoles, nos instituts de religion et le remarquable département
des séminaires de l'Eglise. Nous espérons qu'ils sont le moyen pour nos
jeunes, où qu'ils soient, de faire en partie l'expérience bénéfique de
l'université Brigham Young. La question suivante est : Pourquoi l'Eglise
est-elle dans les affaires ? Nous avons quelques intérêts commerciaux. Pas
beaucoup. La plupart ont vu le jour dans les tous premiers jours de l'Eglise
lorsqu'elle était la seule organisation qui pouvait financer ce qui était
nécessaire pour lancer certaines entreprises destinées à servir les gens
dans ces régions reculées. Nous nous sommes dessaisis depuis longtemps de
quelques-unes d'entre elles dont nous n'avons plus senti la nécessité :
entre autres, la vieille Consolidated Wagon and Machine Company, qui avait
prospéré à l'époque des chariots et des machines agricoles tirées par
des chevaux. Cette entreprise a duré plus longtemps qu'elle n'était utile.
L'Eglise a vendu les banques qu'elle possédait
auparavant. Dans la mesure où de bonnes banques ont été créées dans la
collectivité, il n'était plus nécessaire que l'Eglise ait les siennes. Certaines de ces entreprises répondent
directement aux besoins de l'Eglise. Par exemple, notre activité est la
communication. Nous devons parler aux gens partout dans le monde. Nous
devons le faire à l'intérieur de notre pays pour faire connaître notre
position, et à l'étranger pour informer les autres de l'oeuvre que nous
accomplissons. Voilà pourquoi nous possédons un journal, le Deseret
News, qui est la plus ancienne entreprise d'Utah. Nous possédons également des chaînes de télévision
et des stations de radio. Elles permettent de s'exprimer dans les
collectivités qu'elles desservent. Je peux ajouter que nous sommes parfois
choqués par certaines émissions de la télévision commerciale. Les
membres de l'Eglise font de leur mieux pour en diminuer l'effet. Nous avons une branche dans les biens immeubles
essentiellement destinée à vérifier la viabilité et l'aspect des
constructions qui entourent Temple Square. Le centre de nombreuses villes
s'est terriblement détérioré. On ne peut pas dire la même chose de Salt
Lake City, bien que vous risquiez de ne pas être d'accord lorsque vous
essayez d'accéder au Tabernacle en ce moment. Nous avons essayé de veiller
à ce que cette partie de la ville reste agréable et en bon état. Grâce
aux magnifiques jardins de Temple Square et de l'esplanade adjacente à
l'est, nous entretenons des parterres qui en valent bien d'autres n'importe
où au monde. Ce secteur deviendra encore plus agréable lorsque le bâtiment
actuellement en construction sur la rue principale sera terminé et que le
grand centre de conférence au nord sera fini. Ces entreprises sont-elles destinées à faire
des bénéfices ? Oui, bien sûr. Elles fonctionnent dans un monde compétitif.
Elles paient des impôts. Elles constituent une partie importante de cette
ville. Elles font des bénéfices d'où provient l'argent qui sert à la
Fondation de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours pour
aider des causes caritatives et utiles dans la collectivité et à l'étranger,
et surtout, à contribuer aux grands efforts humanitaires de l'Eglise. Ces entreprises versent un dixième de leurs
revenus à la Fondation. La Fondation ne peut pas s'octroyer de don à
elle-même ni à d'autres parties de l'Eglise mais elle peut utiliser ses
ressources pour aider d'autres causes, ce qu'elle fait très généreusement.
Des millions de dollars ont ainsi été distribués. Des milliers et des
milliers de personnes ont été nourries. Elles ont reçu des fournitures médicales,
des vêtements et un abri en période de grande urgence et de terrible détresse.
Comme je suis reconnaissant de la générosité de cette grande fondation
qui puise ses ressources dans les placements financiers de l'Eglise. J'ai le temps de répondre à une autre
question. Pourquoi l'Eglise s'engage-t-elle dans des questions soulevées
devant le corps législatif et les électeurs ? Je m'empresse de dire que nous ne traitons que
les affaires législatives d'ordre purement moral ou qui touchent
directement au bien-être de l'Eglise. Nous nous sommes opposés aux jeux
d'argent et à l'alcool et continuerons à le faire. Nous considérons que
c'est non seulement notre droit, mais notre devoir de nous opposer à ces
forces, qui nous le pensons, sapent l'intégrité morale de notre société.
Une grande, une très grande part de nos efforts sont soutenus par d'autres
institutions qui partagent nos intérêts. Nous travaillons en collaboration
avec des groupes juifs, catholiques, musulmans et protestants et avec des
personnes qui ne s'affilient à aucune religion et se sont regroupées pour
défendre des positions sur des questions d'intérêt moral. C'est le cas
actuellement en Californie où des saints des derniers jours militent, dans
le cadre d'un groupe d'action, pour la sauvegarde du mariage traditionnel
contre des groupes d'influence dans notre société qui essaient de redéfinir
cette institution sacrée. Le mariage reconnu par Dieu entre l'homme et la
femme est la base de la civilisation depuis des milliers d'années. Rien ne
justifie que l'on redéfinisse ce qu'est le mariage. Nous n'en avons pas le
droit et ceux qui essaient de le faire devront en répondre devant Dieu. Certains prônent comme un droit civique la légalisation
des mariages homosexuels. Ceci n'est pas une question de droits civiques,
mais de morale. D'autres remettent en cause le droit constitutionnel qu'a
l'Eglise de s'élever contre une question d'une immense importance pour
l'avenir de la famille. Nous croyons que le fait de défendre cette
institution sacrée en nous efforçant de préserver le mariage traditionnel
est au nombre de nos droits religieux et constitutionnels. En vérité,
notre doctrine nous contraint à élever la voix. Toutefois, je voudrais dire que le fait que
nous nous opposions aux tentatives de légalisation des mariages homosexuels
ne doit jamais être interprété comme une justification de la haine, de
l'intolérance ou de sévices à l'encontre de ceux qui expriment des
tendances homosexuelles, individuellement ou en groupe, et je le souligne.
Comme je l'ai dit à ce pupitre il y a un an, notre coeur se tourne vers les
personnes qui se dénomment homosexuels ou lesbiennes. Nous les aimons comme
des fils et des filles de Dieu. Ils sont bienvenus dans l'Eglise. Toutefois,
il est attendu d'eux qu'ils suivent les mêmes règles divines de
comportement que tous les autres, seuls ou mariés. Je félicite les membres de notre Eglise qui se
sont associés bénévolement à d'autres personnes ayant le même objectif,
pour défendre la nature sacrée du mariage traditionnel. Dans le cadre d'un
groupe d'action comprenant d'autres croyants, vous donnez abondamment de vos
moyens. L'argent collecté en Californie a été donné à ce groupe à
titre personnel par des membres de l'Eglise. Vous investissez de votre temps
et de vos talents pour défendre une cause juste qui risque, dans certains
domaines, de ne pas être politiquement correcte mais qui, néanmoins, est
primordiale dans le plan éternel de Dieu pour ses enfants, tout comme le
font d'autres confessions. Il s'agit d'un effort commun. Je crois que c'est tout ce que je dois dire à
ce sujet et sur les autres que j'ai commentés. J'ai essayé d'expliquer les
raisons de certaines de nos actions. J'espère avoir été efficace. Maintenant, pour conclure, je dirai que j'aime
la prêtrise de cette Eglise. Elle est d'une importance vitale. Elle est le
coeur et la force de cette oeuvre. Elle est le pouvoir et l'autorité par
lesquels Dieu, notre Père éternel, accomplit son oeuvre ici-bas. Elle est
l'autorité par laquelle les hommes parlent en son nom. Elle est l'autorité
par laquelle ils gouvernent dans son Eglise. J'aime les garçons qui détiennent la Prêtrise
d'Aaron. Chaque jeune homme qui le fait en marchant dans l'obéissance aux
commandements du Seigneur, peut espérer être guidé par le Saint-Esprit
dans la vie. Cet Esprit le bénira dans ses études et dans ses autres
objectifs et dirigera ses efforts pour qu'ils deviennent une bénédiction
pour lui et pour les personnes qui l'entourent. Jeunes gens, je confirme et répète ce qui a
été déclaré ce soir ; menez une vie digne de la prêtrise que vous détenez.
Ne faites jamais rien qui vous rende indignes. Observez la Parole de
Sagesse. Elle n'est pas difficile à suivre et elle vous apportera les bénédictions
promises. Evitez la drogue. Elle causera votre destruction complète. Elle
vous enlèvera tout contrôle et toute maîtrise de votre esprit et de votre
corps. Elle vous rendra esclaves et vous prendra à son piège vicieux et
mortel auquel il vous sera presque impossible d'échapper. Restez à l'écart de la pornographie. Elle
aussi vous détruira. Elle enténébrera votre esprit par le mal et détruira
votre capacité d'apprécier ce qui est bon et beau. Evitez l'alcool comme vous éviteriez une
maladie répugnante. La bière aura le même effet sur vous qu'une boisson
fortement alcoolisée. Les deux contiennent de l'alcool, même si la quantité
n'est pas la même. Fuyez l'immoralité. Elle ruinera votre vie si
vous y succombez. Elle vous privera du respect de vous-même. Elle vous
privera de possibilités agréables et vous rendra indignes de la compagnie
de jeunes filles de valeur. Lorsque vous considérez et planifiez votre
vie, n'oubliez pas la mission. Vous avez l'obligation d'en faire une. Ce
sera peut-être une expérience difficile, mais elle vous enrichira et vous
apportera l'équilibre. Elle sera une bénédiction pour les autres d'une
manière qui dépasse votre compréhension. Tant de choses dépendent de vous, jeunes gens.
Puisse Dieu vous bénir au cours de votre vie,
si vous marchez dans l'obéissance à ses commandements. Je rappelle à chaque homme et à chaque garçon
de cette vaste assemblée que cette Eglise est l'Eglise et le royaume du
Dieu tout-puissant. Comme notre histoire l'a amplement démontré, ce n'est
pas une cause facile ni une oeuvre dénuée d'effort, voire de sacrifice.
Nous irons de l'avant sur le chemin que le Seigneur nous a tracé. Nous
essaierons d'être forts et de ne pas nous relâcher dans la poursuite de
ces programmes et de ces pratiques qui ont été établis et préservés par
les générations passées. Mes frères,
nous appartenons tous à une organisation admirable ! Nous irons de l'avant,
nous ne relâcherons ni ne détournerons jamais nos efforts pour édifier ce
royaume et établir la justice ici-bas. Je prie humblement pour que Dieu
nous accorde la sagesse, la force et la résolution dont nous avons besoin.
Au nom de notre Rédempteur, le Seigneur Jésus-Christ. Amen.
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