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La
foi, le dévouement et la gratitude
David
B. Haight J'espère que nous sommes reconnaissants de la
connaissance, du témoignage et des sentiments que nous avons.
Il y a un peu plus de deux ans, lors d'une réunion,
le président Hinckley a annoncé la construction de ce bâtiment en l'an
2000. Il s'est ensuite tourné vers moi et m'a dit : « David, je compte
vous y voir. » Président, je suis ici. Et j'espère que le président
Hinckley dira que nous avons encore besoin d'un an ou deux, ou plus et qu'il
compte que je serai au rendez-vous ; j'espère qu'il dira cela, parce
qu'alors je suivrai ses instructions. C'est une joie d'être avec vous et de découvrir
cette grande salle de réunions. J'ai beaucoup aimé les propos du président
Hinckley sur le noyer dont cette chaire est faite. La chaire du tabernacle
comportait une lampe rouge et une lampe jaune pour aider l'orateur à savoir
de combien de temps il disposait. En général, quand nous vieillissons,
notre vue baisse. La lumière jaune s'allumait et si l'on n'y prenait pas
garde, la lumière rouge commençait à clignoter. Lorsque la lumière rouge
a été installée, frère LeGrand Richards a dit : « Tiens, quelqu'un a
mis une lumière ici. C'est gênant. Je vais mettre la main dessus pour la
couvrir. » Comme il n'y a pas de lumière aujourd'hui, je ne sais pas quand
je vais terminer. Quelle joie d'être avec vous tous ! En
regardant ce vaste auditoire et en réfléchissant à nos humbles débuts,
nos débuts très modestes, j'imagine la maison de rondins de Peter Whitmer,
à Fayette, dans l'État de New York. Ses dimensions, si je me rappelle
bien, étaient de 7 mètres sur 10. Il y avait deux petites chambres à l'étage.
La famille de Peter Whitmer vivait là. Il n'y avait ni eau courante ni
sanitaires dans la maison. Il y avait un puits à l'extérieur et seulement
un âtre pour faire la cuisine et chauffer la maison. Mais c'est dans cette
construction modeste que l'Église a été organisée il y a 170 ans. Réfléchissez
à cela. Le prophète avait reçu une révélation
comportant des directives pour l'organisation de l'Église. Et dans cette
maison de rondins modestes, non seulement l'Église a été organisée, mais
la traduction du Livre de Mormon a été terminée dans l'une des chambres
de l'étage qui avaient été mises à la disposition du prophète Joseph et
d'Oliver Cowdery. Et c'est dans cette petite ferme qu'ont été ordonnés
les premiers anciens de l'Église. Le prophète Joseph a ordonné Oliver
Cowdery, puis Oliver a ordonné Joseph Smith. Dans cette petite ferme s'est
également tenue la première réunion de Sainte-Cène après l'organisation
de l'Église. Imaginez la scène. Les soeurs ont apporté du pain et du jus
de raisin pour cette première Sainte-Cène. Ce furent les humbles débuts
de ce dont nous sommes témoins ici aujourd'hui. Assis ici, face à ce vaste auditoire, c'est
enthousiasmant d'envisager notre avenir et de réfléchir aux humbles débuts
précurseurs. En 1820, dans le Bosquet sacré, en réponse à l'humble prière
du prophète Joseph, Dieu le Père et son Fils Jésus-Christ sont apparus à
ce jeune homme de quatorze ans, lançant ainsi cette oeuvre, le rétablissement
de l'Évangile. Pensez à 1830, à la réunion dans cette
petite maison de rondins, qui a été pendant un temps le siège de l'Église.
Imaginez une réunion historique mais céleste d'une telle portée, dans
cette maison de colon de 70 mètres carrés. Le récit mentionne, entre
autres, Mary, la femme de Peter Whitmer. Mary Whitmer s'est levée de bonne
heure ce dimanche matin, et s'est rendue dans la salle de séjour, où des
gens dormaient par terre, sous des couvertures faites à la maison. Ils étaient
venus en charrette, en boghei ou à cheval. C'étaient des amis et des gens
qui avaient entendu parler de ce qui allait se produire le 6 avril. Il
devait y avoir cinquante personnes assemblées pour la réunion. Après ces humbles débuts, nous voici assemblés
ici aujourd'hui. Nous avons envie de dire : « Alléluia ! Louons le
Seigneur pour tout ce qui s'est produit. » Debout ici, il me vient à
l'esprit les mots foi, dévouement et gratitude : la foi des gens et la foi
dont nous faisons preuve en étant ici aujourd'hui ; le dévouement de ces
premiers membres et le dévouement qui est le nôtre ; et notre coeur
est plein de gratitude pour ce qui s'est produit et ce qui va se produire
encore. Combien je suis reconnaissant de pouvoir être
ici, reconnaissant à mes ancêtres, à ma femme, Ruby, à nos enfants et à
tous nos petits-enfants. Nous avons établi une tradition dans notre famille
: Le jour de la conférence, où que nous habitions, nous nous installons
devant le récepteur de télévision si nous sommes chez nous ou nous allons
à l'église ou au centre de conférence, et nous levons la main droite pour
soutenir les officiers de l'Église, en particulier notre prophète. Ainsi,
aujourd'hui, j'imagine nos descendants à Bruxelles, à Londres, en
Virginie, en Caroline du Nord, au Texas et en Californie, qui lèvent la
main à angle droit, qui apprennent à le faire, qui apprennent qu'il est
important de soutenir les dirigeants de l'Église. Je suis plein de gratitude pour les révélations
données à Joseph Smith, le prophète, et pour tout ce qu'il a fait pour
lancer le Rétablissement, les révélations nécessaires pour le développement
de cette oeuvre, ligne sur ligne et précepte sur précepte. Méditez sur
nos débuts difficiles, ces très humbles débuts, et regardez-nous
aujourd'hui. Il a reçu la révélation, qui constitue
aujourd'hui la première section des Doctrine et Alliances, dans laquelle le
Seigneur a promis que Joseph Smith et d'autres recevraient le pouvoir et
l'autorité de faire sortir l'Église « de l'obscurité et des ténèbres
» (D&A 1:30). Pensez à ce qui s'est produit sous la direction inspirée
du président Hinckley : Le Joseph Smith Memorial Building que nous avons
aujourd'hui, la préservation de ce magnifique bâtiment ancien qu'était
l'hôtel Utah et qui est maintenant un splendide édifice ; nous avons vu
cela découler de l'inspiration donnée au président Hinckley. Pensez aussi
à ce bâtiment, à la direction qui lui a été donnée, comme il nous l'a
expliqué. Ainsi j'espère que nous tous qui sommes assemblés ici
aujourd'hui, nous sommes reconnaissants de la connaissance, du témoignage
et des sentiments que nous avons, que ce n'est là qu'un début. Ce n'est
qu'un chapitre du développement de cette oeuvre. Quand je pense à ce qui s'est produit depuis
ce cadre modeste de Fayette, dans l'État de New York, et à ce qui s'est
produit dans notre vie et dans celle de nos ancêtres, j'espère que nous
sommes tous reconnaissants et avons le désir de transmettre cela à nos
descendants, avec notre connaissance et notre témoignage que cette oeuvre
est vraie. J'espère que nous éprouvons de la gratitude pour les bénédictions
éternelles que nous pouvons recevoir en observant l'expansion de l'oeuvre
du temple dans le monde et en y participant, à cette bénédiction qui est
apportée aux gens. Frère Pace parlait, il y a quelques instants,
des difficultés que nous avons au Ghana. Je sais que cela va s'arranger.
Dans ce pays, sous un arbre du campus de l'université, j'ai consacré le
Ghana à la prédication de l'Évangile. Frère Banyan Dadson, qui était
vice-président de l'université et membre de l'Église, a pris la parole ce
jour-là et a expliqué aux gens que les autochtones du Ghana s'étaient
installés dans cette partie de l'Afrique occidentale, et quelle bénédiction
cela avait été pour ces tribus. Je sais que ce problème va se régler ;
cela ne sera qu'un chapitre dans le développement de cette oeuvre. Il y a quelque temps, le président Hinckley a
parlé des maillons qui constituent sa famille, disant qu'il espérait être
un maillon fort de cette chaîne, un maillon qui resterait fort. Il a raconté
qu'un jour où il essayait d'arracher une souche de son terrain, la chaîne
dont il se servait s'était cassée. Il était allé au magasin chercher un
autre maillon pour réparer la chaîne afin d'arracher la souche. Il avait
finalement réussi. Il a dit qu'il avait pensé à ses responsabilités vis-à-vis
de sa postérité, la responsabilité de rester un maillon fort de cette chaîne
(voir « Keep the Chain Unbroken », Brigham Young Magazine,
printemps 2000, p. 6). Je prie pour que nous ayons tous le désir d'être
un maillon fort de notre chaîne familiale, pour notre postérité, afin que
les bénédictions éternelles inhérentes à l'Évangile, les bénédictions
du temple et de l'éternité, soient enseignées dans notre famille de manière
à ce qu'elles demeurent à jamais et touchent beaucoup, beaucoup de gens.
Veillez à ce que ces maillons soient forts dans votre chaîne, et
transmettez le témoignage et le dévouement que vous avez aux générations
à venir. Ce vaste auditoire réuni ici aujourd'hui ne constitue qu'un
chapitre de l'expansion de cette oeuvre qui va se produire dans le monde
entier. Le Sauveur, après sa résurrection, est apparu
sur le rivage quand Pierre et les autres étaient allés pêcher. Il les a
appelés et leur a demandé s'ils avaient pris du poisson. Ils n'en avaient
pas attrapé. Il leur a demandé de jeter leurs filets de l'autre côté.
Vous vous rappelez bien l'histoire. Quand ils ont ramené leurs filets, ils étaient
pleins de poissons. Tandis qu'ils étaient assis sur le rivage, le Sauveur a
demandé à Pierre : « M'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci ? », en désignant
les poissons précieux qui sautaient dans les filets. « M'aimes-tu plus que
ne m'aiment ceux-ci ? » Pierre répondit : « Oui, Seigneur, tu sais
que je t'aime. » Le Seigneur dit alors : « Pais mes agneaux. »
Il posa la même question une deuxième puis une troisième fois à Pierre,
puis lui commanda : « Pais mes brebis... pais mes brebis » (voir Jean
21:15-17). Puissions-nous avoir le témoignage, le désir
profond d'instruire les gens, d'expliquer nos croyances, et de mener une vie
de droiture, de mener une vie juste, d'être des exemples pour les hommes,
et de pouvoir répandre cette oeuvre, non seulement par ce que nous disons
mais par notre manière d'agir, par la façon dont nous représentons l'Église,
et par notre exemple. Je sais que
Dieu vit, qu'il est notre Père. Il nous aime tous. Je sais que Jésus est
le Christ, le Fils d'un Dieu vivant, qu'ils existent, qu'ils vivent
aujourd'hui. J'en rends témoignage et vous exprime mon amour, au nom de Jésus-Christ.
Amen.
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