TÉMOIGNAGE MODERNE DE LA VÉRACITÉ DE LA BIBLE

Par Rex C. Reeve, Fils

Les Doctrine et Alliances corrobore la véracité de la Bible, rétablit une partie des choses claires et précieuses qui étaient perdues, atteste que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, et témoigne que le salut ne nous vient que par Lui.

Quand la Bible fut écrite à l'origine, elle contenait les vérités claires et précieuses de l'Évangile du Seigneur Jésus-Christ. Néphi vit que beaucoup de ces vérités claires et précieuses ainsi que les alliances du Seigneur seraient enlevées de la Bible (voir 1 Néphi 13:24-29). Dans cette dispensation Joseph Smith, le prophète, déclara: « Nous croyons que la Bible est la parole de Dieu dans la mesure où elle est traduite correctement » (Articles de Foi 1:8). Plus tard il écrivit: « A la lumière des diverses révélations qui avaient été reçues, il apparaissait que de nombreux points touchant le salut de l'homme avaient été ôtés de la Bible ou perdus avant sa compilation[1]. »

Néphi vit que, dans le cadre du plan de rétablissement du Seigneur, d'autres livres d'Écritures paraîtraient dans les derniers jours par le pouvoir de Dieu. Joseph Fielding Smith (1876-1972) expliqua que Les Doctrine et Alliances faisait partie de ces livres[2]. Ces autres Écritures répondraient à quatre objectifs principaux : corroborer la véracité de la Bible, rétablir une partie de ces choses claires et précieuses qui en avaient été ôtées, témoigner que Jésus-Christ est le Fils du Père éternel, et attester que le salut ne nous vient que par Jésus-Christ (voir 1 Néphi 13:39-40). En 1835, douze hommes appelés à être apôtres du Seigneur Jésus-Christ ajoutèrent leur témoignage aux Doctrine et Alliances, déclarant que «ces commandements ont été donnés par l'inspiration de Dieu, sont profitables pour tous les hommes et sont l'expression même de la vérité». Les Doctrine et Alliances corrobore la véracité de la Bible, « accomplissant et confirmant les paroles de tous les saints prophètes depuis le commencement du monde[3] ». Les points qui suivent n'abordent que quelques-unes des vérités doctrinales confirmées par la révélation moderne.

LA CONFIRMATION DE LA RÉALITÉ DE PROPHÈTES, D'ÉVÉNEMENTS ET DE PROPHÉTIES BIBLIQUES

Les Doctrine et Alliances permet d'établir la véracité de la Bible en corroborant l'existence de nombreux prophètes bibliques, en attestant de la réalité d'événements mentionnés dans la Bible et en confirmant l'accomplissement d'un certain nombre de prophéties bibliques.

Les prophètes. A une époque où de nombreux prophètes bibliques et particulièrement ceux de l'Ancien Testament sont considérés comme des personnages mythiques, il est réconfortant d'avoir un nouveau témoignage de leur existence effective et de recevoir des informations supplémentaires concernant leur ministère. Les Doctrine et Alliances confirme qu'Adam fut le premier homme sur la terre et le premier à recevoir la prêtrise (voir D&A 84:16-17). Il « obtint la première présidence[4] » et continue d'occuper une position de première importance en tant que détenteur des clefs du salut sous les conseils et la direction de Jésus Christ (voir D&A 78:16).

Joseph Smith, le prophète, certifie avoir été instruit par « la voix de Michel, l'archange » (voir D&A 128:2 1). A une époque future, Adam, c'est-à-dire Michel, reviendra présider le grand conseil d'Adam-ondi-Ahman (D&A 116). Adam sonnera de la trompette lors de la Seconde Venue et dira «c'est fini ! l'Agneau de Dieu a vaincu» (D&A88:106). Il conduira les forces du bien à la bataille finale contre Satan et ses partisans à la fin du Millenium (voir D&A 88:106-116). Finalement Adam dirigera sa postérité juste dans l'ordre patriarcal à toute éternité[5].

Joseph Smith, le prophète, a identifié Noé à l'ange Gabriel et a enseigné que Noé venait juste après Adam en autorité dans la prêtrise.[6] Doctrine et Alliances enseigne que Noé, qui reçut l'ordre de construire une arche afin de préserver le genre humain et la vie animale pendant le déluge (voir Genèse 6-8), faisait partie des puissants du monde des esprits (voir D&A 138:38,41). Il fut ordonné à la prêtrise patriarcale à l'âge de dix ans (voir D&A 107:52). Noé était de ceux qui furent rachetés par le Seigneur à sa résurrection (voir D&A 133:54-55). Noé, ressuscité, a lui aussi instruit Joseph Smith, le prophète (voir D&A 128.21).

Du fait que Melchisédek, grand prophète biblique, est presque inconnu dans le monde, beaucoup de gens sont perplexes quant à sa véritable identité (voir Genèse 14:18-20 ; Hébreux 5:6-10). Le texte biblique donne la fausse impression que Melchisédek était sans père, sans mère, sans généalogie, sans commencement de jours, ni fin de vie (voir Hébreux 7:1-3).

Nous pouvons nous tourner vers Joseph Smith, le prophète, et vers Les Doctrine et Alliances pour avoir des révélations concernant Melchisédek, un des grands prêtres de Dieu dans les temps anciens, dont il est dit qu'aucun ne fut plus grand que lui (voir Alma 13:19 ; voir aussi verset 7-18). Melchisédek conféra la prêtrise à Abraham qui lui versa la dîme (voir D&A 84:14 ; Alma 13:15). Melchisédek était un grand prêtre si éminent qu'il eut l'honneur de voir son nom utilisé pour désigner la « Sainte Prêtrise, selon l'ordre du Fils de Dieu, » ce qui permet aux hommes d'éviter la répétition trop fréquente du nom de la divinité (voir D&A 107:2-4). Aux yeux de son peuple, Melchisédek représentait le prototype du Fils de Dieu: tous deux portaient le titre de « Prince de la paix », et tous deux étaient cohéritiers du royaume du Père[7]. Nous apprenons aussi que c'était la prêtrise, et non pas Melchisédek, qui était « sans commencement de jours, ni fin d'années » (D&A 84:17; voir aussi la traduction de Joseph Smith de Genèse 14:28 Hébreux 7:3).

Les multiples autres prophètes bibliques que décrit Les Doctrine et Alliances sont trop nombreux pour qu'on parle d'eux en détail. Mais parmi ceux dont on parle figurent Seth, le fils d'Adam (voir D&A 107:42-43, 53), Enoch (voir D&A 45:11-14 ; 107:48-49), Moïse ( voir D&A 84:25-27 ; 110:11), Elie (voir D&A 110:13-16), Jean-Baptiste (voir D&A 13) et Pierre, Jacques et Jean (voir D&A 27:12). Nous lisons aussi qu'Abraham., Isaac et Jacob « sont entrés dans leur exaltation ... et sont assis sur des trônes et ne sont pas des anges mais sont des dieux » (D&A 132:37).

Evénements. Les Doctrine et Alliances atteste de la réalité d'événements sacrés rapportés dans la Bible tels que la création de l'univers et la chute d'Adam et Eve.

Ce livre réaffirme que Dieu « a créé l'homme, homme et femme, qu'ils les a créés à son image, selon sa ressemblance » (D&A 20:18). Il affirme aussi qu'Adam et Eve cédèrent à la tentation de Satan et transgressèrent le commandement de Dieu, ce qui les fit chasser du jardin d'Eden (voir D&A 29:35-43). En conséquence, tous les hommes naissent dans un monde déchu et, en transgressant les lois de Dieu, deviennent sensuels, diaboliques et déchus (voir D&A 20:20). Les Doctrine et Alliances confirme que l'Évangile de Jésus-Christ fut enseigné à Adam et Eve par des anges. (voir D&A 29:42).

Parmi les autres événements bibliques attestés par Les Doctrine et Alliances, on trouve la création de la terre par le Sauveur (voir D&A 14:9), l'enlèvement au ciel d'Enoch et de Sion (D&A 38:4 ; 45:11-14), le Déluge (voir D&A 138:41), la division de la terre après le déluge (D&A 133:24), la séparation des eaux de la mer Rouge (voir D&A 8:3), la perte de la Prêtrise de Melchisédek (voir D&A 84:23-27), les souffrances du Christ à Gethsémané (voir D&A 19:15-19), la résurrection de nombreux saints à la suite de celle du Sauveur (voir D&A 133:54-55) et la sonnerie de la trompette sur le mont Sinaï annonçant la résurrection des morts à la seconde venue du Seigneur (voir D&A 29:13).

Prophéties. Les Doctrine et Alliances témoigne du caractère littéral de la dispersion et du rassemblement d’Israël. Il fut prophétisé que la maison d'Israël serait dispersée à travers toutes les nations (voir D&A 45:19). De nos jours, « les restes dispersés sont exhortés à retourner au Seigneur » (D&A 113:10). Le 3 avril 1836, Moïse apparut à Joseph Smith et à Oliver Cowdery dans le temple de Kirtland et leur remit « les clefs pour rassembler Israël des quatre coins de la terre » (D&A 110:11). En outre, nous trouvons dans Les Doctrine et Alliances le récit de la venue depuis longtemps annoncée d'Élie qui devait tourner le cœur des enfants vers leurs pères (voir D&A 2 ; 110: 13-16),

Les missionnaires de l'Église sont appelés à rassembler les élus du Seigneur (voir D&A 29:7), à recouvrer le peuple du Seigneur, la maison d'Israël (voir D&A 39: 11). Depuis que Moïse et Élie sont revenus restituer les clefs de la prêtrise, les paroles des prophètes de la Bible concernant ces événements ont commencé à s'accomplir.

Les Doctrine et Alliances clarifie les prophéties bibliques concernant l'avènement de l'Église dans les derniers jours. La section 65, par exemple, confirme la prophétie de Daniel selon laquelle le royaume du Seigneur remplira la terre dans les derniers jours (voir Daniel 2:34-35, 44-45). La section 86 montre que la parabole du blé et de l'ivraie se rapporte à notre époque:

Satan sème l'ivraie, celle-ci étouffe le bon grain et chasse l'Église dans le désert (voir D&A 86:1- 7).

Nombreux sont ceux qui mettent en doute ou qui comprennent mal la seconde venue du Christ. Les prophètes de la Bible enseignèrent clairement que Jésus se lèverait au dernier jour sur la terre (voir Job 19:25), rebâtirait Sion et se montrerait dans sa gloire (voir Psaumes 102:16). S'adressant à ses disciples au midi des temps, Jésus indiqua les conditions qui précéderaient sa seconde venue (voir Matthieu 24 ; voir aussi Joseph Smith, Matthieu). La section 45, ainsi que Joseph Smith, Matthieu améliorent grandement notre compréhension de la Seconde Venue.

D'autres sections témoignent de la réalité de la Seconde Venue. Les saints modernes ont reçu l'instruction suivante : « Préparez-vous... car le Seigneur est proche » (D&A 1:12). Il leur a aussi été dit : « Le jour vient bientôt où vous me verrez et saurez que je suis » (D&A 38:8). Nous apprenons « que le jour grand et redoutable du Seigneur est proche » (D&A 110:16) et que « le Seigneur se tiendra au milieu de son peuple, et règnera » (D&A 133:25).

En résumé Les Doctrine et Alliances atteste :

« L'heure est proche, et ce qui a été dit par mes apôtres doit s'accomplir ; car cela arrivera comme ils l'ont dit.

« Car je me révélerai du haut du ciel, avec toutes mes armées, avec puissance et une grande gloire, et je demeurerai pendant mille ans dans la justice avec les hommes sur la terre, et les méchants ne subsisteront pas » (D&A 29:10-11).

LE RÉTABLISSEMENT DE CHOSES CLAIRES ET PRÉCIEUSES

Les Doctrine et Alliances rétablit beaucoup de vérités claires et précieuses en développant ou en interprétant des passages bibliques. En voici quelques exemples typiques :

1. « Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur » (Matthieu 5:28).

Les Doctrine et Alliances ajoute que celui qui fait cela « n'aura pas l'Esprit, mais reniera la foi et sera dans la crainte » (D&A 63:16).

2. « Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus » (Matthieu 22:14).

Dans Les Doctrine et Alliances nous apprenons qu'ils ne sont pas élus « parce que leur cœur se porte tellement vers les choses de ce monde et aspire tant aux honneurs des hommes, qu'ils n'apprennent pas ... que les droits de la prêtrise sont inséparablement liés aux pouvoirs du ciel » et ne peuvent être maîtrisés «que selon les principes de la justice» (voir D&A 121:34-40).

3. « Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq sages. Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles » (Matthieu 25:1-3).

Les Doctrine et Alliances enseigne que les vierges sages représentent tous ceux qui « ont reçu la vérité, ont pris l'Esprit-Saint pour guide, et n'ont pas été trompés » (D&A 45:57). Ceux qui n'ont pas d'huile seront jetés dans le feu et ne supporteront pas le jour de la venue du Seigneur (voir D&A 45:56-57).

4. « Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons vers lui et nous ferons notre demeure chez lui » (Jean 14:23).

Les Doctrine et Alliances atteste que le Père et le Fils sont des individus distincts possédant un corps de chair et d'os glorifié (voir D&A 130:22) et que cette visite promise du Père et du Fils est bien une apparition personnelle (voir D&A 130:3).

Au cours de sa traduction du Nouveau Testament, Joseph Smith reçut de nombreuses révélations qui nous aident à mieux comprendre certains passages de la Bible. Certaines de ces révélations sont incluses dans Les Doctrine et Alliances, en particulier dans les sections 77, 84, 86 et 88. L'une des plus remarquables est la section 76. Joseph Smith et Sidney Rigdon disent que tandis qu'ils travaillaient à la traduction de la Bible en 1832, le Seigneur toucha les yeux de leur entendement et la gloire du Seigneur resplendit alentour (voir D&A 76:15-19). Cette manifestation fut suivie de la révélation des trois degrés de gloire.

Ces quelques exemples, outre les nombreux autres qui auraient pu être donnés, constituent un témoignage du fait que Les Doctrine et Alliances rétablit effectivement de nombreuses vérités claires et précieuses qui ont disparu de la Bible.

LE TÉMOIGNAGE QUE JÉSUS-CHRIST EST LE FILS DE DIEU

Les Doctrine et Alliances atteste clairement de la véritable nature et de la réalité de Dieu le Père et de son Fils Jésus-Christ. Ce livre fournit le fondement de vérité essentiel à l'édification de la foi qui mène à la vie éternelle. Joseph Smith vit Dieu le Père et Jésus Christ sous la forme de deux personnages distincts « dont l'éclat et la gloire défient toute description » (Joseph Smith, Histoire 1: 17). Il écrivit par la suite que Dieu le Père « a un corps de chair et d'os aussi tangible que celui de l'homme, le Fils aussi » (D&A 130:22).

Nous apprenons clairement que Jésus-Christ est le premier-né des enfants d'esprit du Père (voir D&A 93:21-23). Il fut choisi avant que la terre fût formée, pour accomplir l'expiation infinie et éternelle. Il est le créateur des cieux et de la terre (voir D&A 76:23-24 ; 93:9-10). En sa qualité de Fils unique de Dieu dans la chair ( voir D&A 93:11), il a racheté toute l'humanité, rendant possibles l'immortalité et la vie éternelle (voir D&A 49:5 ; Moïse 1:39).

Joseph Smith et Oliver Cowdery virent Jésus Christ dans le temple de Kirtland et rendirent le témoignage qui suit :

« Le voile fut enlevé de notre esprit, et les yeux de notre entendement furent ouverts.

« Nous vîmes le Seigneur debout sur la balustrade de la chaire devant nous. Sous ses pieds, il y avait un pavement d'or pur, d'une couleur semblable à l'ambre.

« Ses yeux étaient comme une flamme de feu, ses cheveux étaient blancs comme la neige immaculée, son visage était plus brillant que l'éclat du soleil et sa voix était comme le bruit du déferlement de grandes eaux, oui la voix de Jéhovah, disant:

« Je suis le premier et le dernier ; je suis celui qui vit, je suis celui qui fut immolé ; je suis votre avocat auprès du Père » (D&A 110:1- 4).

A une autre occasion, Joseph Smith et Sidney Rigdon rendirent ce témoignage :

« Et maintenant, après les nombreux témoignages qui ont été rendus de lui, voici le témoignage, le dernier de tous, que nous rendons de lui: qu'il vit!

« Car nous le vîmes, et ce, à la droite de Dieu; et nous entendîmes la voix rendre témoignage qu'il est le Fils unique du Père ;

« Que par lui, à travers lui et en lui, les mondes sont et furent créés, et que les habitants en sont des fils et des filles engendrés pour Dieu » (D&A 76:22-24).

LE TÉMOIGNAGE QUE LE SALUT NE NOUS VIENT QUE PAR LE CHRIST

Jésus-Christ dit à Moïse : «voici mon œuvre et ma gloire, réaliser l'immortalité et la vie éternelle de l'homme» (Moïse 1:39). L'immortalité est la réunion permanente du corps et de l'esprit dans la résurrection. L'apôtre Paul a enseigné que « comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ » (1 Corinthiens 15:22). Jacob à dit qu'il doit nécessairement y avoir un pouvoir de résurrection, et que la résurrection doit nécessairement être donnée à l'homme en raison de la chute (voir 2 Néphi 9:6). Les Doctrine et Alliances nous enseigne pareillement que l'expiation du Christ a rompu les liens de la mort et que, « grâce au triomphe et à la gloire de l'Agneau », toute l'humanité sera ramenée à la vie par la résurrection (voir D&A 76:39; 88:27-32).

Les Doctrine et Alliances atteste aussi que la vie éternelle, laquelle « est le plus grand de tous les dons de Dieu » (D&A 14:7), s'obtient grâce à l'expiation de Jésus-Christ associée à l'obéissance personnelle aux enseignements et aux ordonnances de l'Évangile. L'Évangile consiste en ce que « Jésus est venu dans le monde... afin d'être crucifié pour le monde, de porter les péchés du monde, de sanctifier le monde et de le purifier de toute injustice ; que, par son intermédiaire, tous ceux que le Père a mis en son pouvoir ... seront sauvés » (D&A 76:41-42).

Le Sauveur a dit: « celui qui reçoit mon Évangile me reçoit ; et celui qui ne reçoit pas mon Évangile ne me reçoit pas. Et voici mon Évangile : le repentir et le baptême d'eau, et alors vient le baptême de feu et du Saint-Esprit » (D&A39-.5-6). Cet Évangile est le roc sur lequel le Christ édifiera son Église. Les portes de l'enfer ne prévaudront point contre ceux qui persévèrent dans cet Évangile (voir D&A 33:11-13). La vie éternelle consiste à obtenir un héritage dans le plus haut degré du royaume céleste, ce qui assure une continuation de la famille dans l'éternité (voir D&A 131-1-4)

En ces derniers jours, au même titre que Le Livre de Mormon et La Perle de Grand Prix, Les Doctrine et Alliances vient étayer la Bible. (voir Ézéchiel 37:15-17). La révélation moderne affirme que les vérités, les ordonnances et alliances salvatrices de l'Évangile de Jésus-Christ sont les mêmes aujourd'hui qu'autrefois. Les Doctrine et Alliances, en particulier, corrobore la véracité de la Bible, rétablit certaines des choses claires et précieuses qui en ont disparu, atteste que Jésus-Christ est le Fils de Dieu et témoigne que le salut ne nous vient que par lui. Il nous permet de voir plus parfaitement la place qu'occupe la Bible dans l'accomplissement des prophéties et sa cohérence avec les paroles de tous les saints prophètes depuis le commencement du monde.

Rex C. Reeve, fils, est membre de la septième paroisse de Springville du pieu de Springville (Utah) et professeur assistant en Écritures anciennes à l'université Brigham Young.

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