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ÊTRE DISPOSE A APPRENDRE
Robert R. Steuer
des soixante-dix
Lorsque nous sommes disposés à apprendre, nous permettons à toute la force et à
toutes les bénédictions de l'Expiation d'agir dans notre vie.
Les
vrais disciples du Maître sont disposés à apprendre. En quelques mots, Abraham
nous apprend beaucoup de choses sur la raison pour laquelle il a reçu de si
grandes bénédictions. Sa vie reflétait son désir de « recevoir des instructions
et garder les commandements de Dieu1». Désirer recevoir des instructions est
plus qu'être disposé à écouter. Nous sommes disposés à apprendre lorsque notre
désir de recevoir des instructions devient plus fort que notre volonté de rester
confortablement comme nous sommes.
Brigham Young a enseigné que notre « tout premier devoir est de rechercher le
Seigneur jusqu'à ce que nous ouvrions les voies de communication entre Dieu et
notre âme2». Peu après la mort de Joseph Smith, le prophète, il apparut à
Brigham Young dans un songe et lui donna des instructions : « Dites aux membres
d'être humbles et fidèles et de veiller à garder l'Esprit du Seigneur, et il les
conduira sur la bonne voie. Qu'ils prêtent attention à la petite voix douce et
ne la rejettent pas; elle leur enseignera ce qu'ils doivent faire et où ils
doivent aller ; elle donnera les fruits du royaume3. »
Comment pouvons-nous déclencher ce pouvoir de l'instruction divine dans notre
vie ? Premièrement, nous devons commencer par être disposés à recevoir de
l'instruction. Beaucoup de personnes ont naturellement faim et soif de justice
mais d'autres sont forcées d'être humbles4. Au lieu de suivre les instructions
ou de se changer eux-mêmes, certains d'entre nous voudraient plutôt changer les
règles. Il est absolument certain que Naaman voulait être débarrassé de la lèpre
qui rongeait sa chair mais il s'en est allé furieux lorsque le messager du
prophète lui a dit de simplement se laver sept fois dans le Jourdain. Ce n'était
pas pratique, ce n'était pas grand chose et il pensait que les fleuves de son
pays étaient mieux que le Jourdain. Mais il a été guéri de sa lèpre lorsqu'il a
écouté son serviteur, a changé d'avis et a fait « selon la parole de l'homme de
Dieu5».Cela lui a montré, de façon spectaculaire, qu'il y avait un prophète et
un Dieu en Israël. Nous aussi, nous devons nous rendre compte que Dieu a des
lois qui gouvernent6et que sa sagesse est plus grande que la nôtre. Moïse
lui-même, après avoir vu la majesté et le savoir-faire de Dieu, a déclaré : «
L'homme n'est rien, ce que je n'avais jamais supposé7. »
Deuxièmement, nous devons nous mettre dans de bonnes conditions intellectuelles
et émotionnelles. Nous le faisons lorsque nous méditons dans la prière et que
nous luttons en esprit8. Cette lutte exige beaucoup d'efforts. Elle comprend la
démarche active qui consiste à rechercher, à écouter et à étudier les Écritures.
Notre coeur est adouci lorsque nous nous humilions et que nous nous dépouillons
de notre orgueil ; nous pouvons alors nous concentrer sur les conseils et les
instructions qui viennent des cieux. Le père de Lamoni, le puissant roi
lamanite, a opéré exactement ce genre de changement de perspective, allant
jusqu'à se jeter à genoux sur le sol pour montrer son grand désir de connaître
Dieu. Il a déclaré : « Je délaisserai tous mes péchés pour te connaître, et pour
être ressuscité des morts, et pour être sauvé au dernier jour9. »
Troisièmement, nous devons obéir aux instructions que nous recevons. Alma a dit
: « [Faites] l'expérience de mes paroles, et [faites] preuve d'un tout petit peu
de foi10. » Néphi a simplement déclaré : « J'irai et je ferai11. » Il a eu une
très belle attitude soumise et obéissante lorsqu'il a accepté de suivre les
recommandations de son père qui lui a dit d'aller chercher les plaques d'airain
et à quel endroit chasser, et de suivre les recommandations du Seigneur de
construire un navire12. Il a agi chaque fois avec confiance, « ne sachant pas
d'avance13» ce qu'il devait faire ou ce que seraient les conséquences. Mais,
puisque nous sommes libres d'agir par nous-mêmes, la vie est parfois une épreuve
difficile qui consiste à mettre notre coeur et notre esprit en accord avec les
vérités divines. Néanmoins, comme l'a dit Thomas S. Monson, « Le Seigneur veut
que nous pensions, que nous agissions [et] que nous fassions des efforts14» pour
lui.
Pour devenir disposé à apprendre, il faut s'instruire ligne sur ligne. Ce
processus exige que nous transformions nos pensées et nos sentiments en actions.
Mais de grandes récompenses nous attendent lorsque nous faisons ainsi preuve de
foi et que nous ouvrons la voie à la communication avec le Seigneur. Il a dit :
« Bénis sont ceux qui écoutent mes préceptes et prêtent l'oreille à mes
recommandations, car ils apprendront la sagesse15. » Il a aussi déclaré : «
Quiconque écoute la voix de l'Esprit vient à Dieu, oui, au Père16. »
Je me souviens qu'il y a quelques années j'ai demandé à mon beau-père, qui est
évêque depuis très longtemps, pourquoi il avait toujours une petite carte dans
la poche de sa chemise. Il m'a répondu que des impressions ou des pensées lui
venaient parfois à l'esprit. Il avait donc l'habitude de sortir cette carte et
d'y écrire ces impressions, lorsqu'il en avait. Il essayait ensuite d'agir en
fonction de ces sentiments, le plus vite possible. C'est très touchant de penser
que la petite voix douce est toujours à nos côtés pour nous enseigner ce que
nous devons faire et où nous devons aller. Le Seigneur nous dit que lorsque nous
tenons compte des incitations de l'Esprit, nous en recevons souvent davantage.
Si nous ne les suivons pas, ces incitations se font de plus en plus rares.
Si nous sommes disposés à apprendre, nous obtenons alors un plus grand
témoignage de l'amour de notre Père céleste pour nous. Nous avons alors
l'assurance et la certitude que notre vie est en accord avec sa volonté17. Nous
avons même de bonnes raisons d'être justes, d'avoir une bonne morale, et de
changer de comportement. Lorsque nous sommes disposés à apprendre, nous
permettons à toute la force et à toutes les bénédictions de l'Expiation d'agir
dans notre vie. Nous devenons sensibles aux murmures du Saint-Esprit, de sorte
que les principes de justice que les prophètes nous enseignent et les vérités
qui sortent de la terre peuvent ancrer le Christ dans notre vie18. Nous sommes
alors ses vrais disciples.
C'est lorsque nous aimons ces vérités de tout notre coeur qu'il se crée un lien
particulier entre nous et la Source de vérité même, « car l'intelligence
s'attache à l'intelligence, la sagesse reçoit la sagesse, la vérité embrasse la
vérité [et] la vertu aime la vertu19. » Nous nous apercevrons alors que les
choses que nous apprécions le plus sont celles que nous avons personnellement
apprises du Seigneur.
Je témoigne que, par l'intermédiaire de Joseph Smith, nous avons reçu
d'innombrables révélations de vérité, qui rendent témoignage du sacrifice
expiatoire de Jésus-Christ. Si nous sommes disposés à apprendre, nous verrons et
écouterons plus clairement et suivrons ces révélations qui continuent de nous
être données par nos apôtres, nos prophètes, nos voyants et nos révélateurs
vivants. Au nom de Jésus-Christ. Amen.
NOTES
1. Abraham 1:2.
2. Enseignements des présidents de l'Église, Brigham Young, 1997, p. 41.
3. Cité par Brigham Young, dansEnseignements des présidents de l'Église, Brigham
Young, p. 41.
4. Voir Matthieu 5:6 et Alma 32:13.
5. Voir 2 Rois 5:1-14.
6. Voir D&A 93:30.
7. Moïse 1:10.
8. Voir Alma 17:5.
9. Alma 22:17-18.
10. Alma 32:27.
11. 1 Néphi 3:7.
12. Voir 1 Néphi 3:4, 16:23-32, 17:8-11.
13. 1 Néphi 4:6.
14. Voir Thomas S. Monson, « Le sauvetage »,Le Liahona, juillet 2001.
15. 2 Néphi 28:30.
16. D&A 84:47.
17. Voir Joseph Smith, comp,Lectures on Faith,1985, p. 38.
18. Voir Moïse 7:62.
19. D&A 88:40.
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